Abstract
Historia snów erotycznych, koszmarów nocnych i erotycznych koszmarów oferuje cenną możliwość zbadania, w jaki sposób sny te testowały zachodnie idee dotyczące jaźni, pożądania i samokontroli. Podobnie jak Foucault, uważam, że bardziej produktywne jest analizowanie tych snów i zmagań z ich introjekcją, jako miejsc tworzenia siebie, a nie represji. Erotyczne sny i koszmary zostały poddane wpływowi różnych historycznych strategii tworzenia siebie, które same zostały wytworzone przez różne reżimy wiedzy, takie jak chrześcijańska asceza, medycyna czy filozofia. Erotyczne koszmary do dziś mnożą się w doniesieniach o uprowadzeniach przez obcych. Powodem tej historycznej nieustępliwości jest łatwość, z jaką afektywne doznania erotycznego koszmaru – przerażenie i seksualne pobudzenie – przenikały między tak różnymi gatunkami, jak podręczniki klasztorne, średniowieczne opowieści ludowe, gotycka fikcja i osobiste sny. Badanie to ukazuje znaczenie perspektywy historycznej dla możliwości identyfikacji i zrozumienia zespołów uwarunkowanych kulturowo („związanych z kulturą”). / Historia snów erotycznych, koszmarów sennych i erotycznych koszmarów nocnych oferuje cenną możliwość zbadania, jak takie sny podważały zachodnie wyobrażenia o sobie, pożądaniu i samokontroli. Podobnie jak Foucault, uważam, że bardziej produktywne jest analizowanie tych snów i trudności związanych z ich wprowadzeniem, jako miejsc samokonstrukcji, a nie w kategoriach represji. Erotyczne sny i koszmary były kształtowane przez kilka historycznych strategii tworzenia siebie, wytwarzanych przez różne reżimy wiedzy, takie jak chrześcijańska asceza, medycyna czy filozofia. Erotyczne koszmary nadal mnożą się w relacjach o uprowadzeniach przez obcych. Jednym z powodów tej historycznej wytrwałości jest łatwość, z jaką afektywne doznania erotycznych koszmarów – przerażenie i pobudzenie seksualne – przechodziły z jednego gatunku do drugiego, w tak różnych gatunkach jak podręczniki klasztorne, średniowieczne opowieści, gotycka fikcja i osobiste sny. Badanie to pokazuje znaczenie perspektywy historycznej w celu identyfikacji i zrozumienia zespołów, które są kulturowo opracowane (lub „zespoły specyficzne kulturowo”).
JSTOR zapewnia cyfrowe archiwum wersji drukowanej The Journal of the Royal Anthropological Institute. Elektroniczna wersja The Journal of the Royal Anthropological Institute jest dostępna pod adresem http://www.blackwell-synergy.com/servlet/useragent?func=showIssues&code;=jrai. Upoważnieni użytkownicy mogą mieć dostęp do pełnych artykułów tekstowych na tej stronie.
Królewski Instytut Antropologiczny Wielkiej Brytanii i Irlandii (RAI) jest najdłużej na świecie stowarzyszenia naukowego poświęconej furtherance antropologii (badanie ludzkości) w jego najszerszym i najbardziej inclusive sensie. Instytut jest zarejestrowaną organizacją charytatywną typu non-profit i jest całkowicie niezależny, z dyrektorem i niewielkim personelem odpowiedzialnym przed Radą, która z kolei jest wybierana corocznie spośród członków Fellowship. Ma Królewskiego Patrona w osobie HRH The Duke of Gloucester KG, GCVO.
.