Privacy & Cookies
Ta strona używa plików cookies. Kontynuując, wyrażasz zgodę na ich użycie. Dowiedz się więcej, w tym jak kontrolować pliki cookie.
John Calvin był francuskim teologiem i pastorem w czasach reformacji protestanckiej. Będąc pastorem w Genewie, w Szwajcarii, Kalwin stworzył kolegium, ponieważ mocno wierzył w religijne kształcenie dzieci. Zanim Kalwin założył kolegium, szkoła była zarezerwowana dla arystokratycznych elit społeczeństwa; zwykli ludzie byli wykluczeni z jakiejkolwiek formy publicznej edukacji. Kalwin podzielił swoje kolegium na dwa wydziały: szkołę publiczną i seminarium (Hall, 14). Szkoła publiczna stała się znana jako Calvin College, a seminarium jako Uniwersytet Genewski. Historycy twierdzą, że obie szkoły Kalwina były „prekursorami nowoczesnej edukacji publicznej”, po części dlatego, że były bezpłatne (Hall, 14).
Kalwin mocno wierzył, że chrześcijański wpływ dotyka wszystkich dziedzin życia. Ponieważ Kalwin wierzył, że wiara i edukacja należą do siebie, opracował katechizm, którego rodzice mogli nauczać swoje dzieci podczas otrzymywania świeckiej edukacji. Kalwin dodał również do swojego kolegium wydziały prawa i medycyny, czyniąc je pierwszym kolegium sztuk wyzwolonych, ponieważ nauczano tam również języka hebrajskiego, greckiego i sztuk pięknych. Historycy zauważyli, że „Akademia Kalwina stała się wzorcem dla edukacji we wszystkich głównych dziedzinach” (Hall, 63). Akademia kształciła masy, szkoliła pastorów i zapewniała doskonałość w edukacji dla studentów z zagranicy. Ogólnie rzecz biorąc, Uniwersytet Genewski był jednym z największych wkładów Kalwina w rozwój społeczeństwa.
Kalwin wywarł ogromny wpływ na społeczeństwo swoich czasów, zmieniając je na lepsze. Jeden z jego uczniów powrócił do Anglii, aby założyć Bodleian Library, słynną placówkę badawczą (Hall, 64). Jego Akademia szkoliła również misjonarzy, którzy docierali do krajów graniczących ze Szwajcarią. John Knox zabrał szkolenie Kalwina z powrotem do rodzinnej Szkocji, gdzie bronił sprawy protestanckiej. Duchowy nacisk Kalwina na edukację nie miał sobie równych za jego życia. Niestety, jego kolegium porzuciło swój duchowy fundament zaledwie kilka pokoleń po jego śmierci.
Kalwin jest nadal ważny dzisiaj, ponieważ właściwie rozpoznał znaczenie edukacji. Gorąco wierzył w kształcenie seminaryjne, popierając biblijne kształcenie przyszłych pastorów, co nadal jest praktyką powszechną w Ameryce. Współcześni chrześcijańscy wychowawcy powinni podążać za przykładem Kalwina, łącząc wiarę z akademicką doskonałością.
– Hannah S. Bowers
.