Jak praktykować medytację shamatha

Medytacja shamatha – uważność lub koncentracja – jest podstawą praktyki buddyjskiej. Lama Rod Owens uczy nas wersji z tradycji wadżrajany.

Shamatha oznacza „spokojne trwanie” lub „spokój”. Zwana również medytacją uważności lub koncentracji, shamatha jest ważną praktyką wprowadzającą, która prowadzi do praktyki vipashyany, czyli medytacji wglądu.

Celem medytacji shamatha jest ustabilizowanie umysłu poprzez kultywowanie stałej świadomości przedmiotu medytacji. Tradycyjna praktyka shamathy używa różnego rodzaju podpór lub kotwic dla naszej praktyki. Ostatecznie prowadzi to do praktyki bez podpór i medytacji nad samą pustką w otwartej świadomości. Dla tej konkretnej praktyki instrukcje będą dotyczyły medytacji shamatha z wykorzystaniem oddechu jako punktu ciężkości naszej praktyki.

Medytacja shamatha pozwala nam doświadczyć naszego umysłu takim, jakim jest. Kiedy praktykujemy shamatha, jesteśmy w stanie zobaczyć, że nasz umysł jest pełen myśli, niektórych sprzyjających naszemu szczęściu i dalszemu urzeczywistnieniu, a innych nie. Nie jest niczym nadzwyczajnym, że nasze umysły są pełne myśli i ważne jest, aby zrozumieć, że to naturalne, że tak wiele dzieje się w umyśle.

Z czasem praktyka medytacji shamatha uspokaja nasze myśli i emocje. Doświadczamy spokoju umysłu i spokojnie trwamy z naszymi myślami takimi, jakimi są. W końcu prowadzi to do zmniejszenia ilości niepożądanych myśli.

Kiedy doświadczamy stabilnej świadomości, jesteśmy gotowi do praktyki vipashyany, w której rozwijamy wgląd w to, czym jest „umysł” poprzez badanie natury samych myśli. W tradycji buddyzmu wadżrajany ostatecznym celem jest praktyka spokojnego trwania i wglądu w zjednoczenie, co otwiera drzwi do urzeczywistnienia prawdziwej natury umysłu.

Tradycyjnie praktyka shamathy jest nauczana poprzez instrukcje dotyczące ciała fizycznego, a następnie poprzez przyglądanie się samym instrukcjom medytacyjnym.

Postawa Siedmiu Punktów

Siedmiopunktowa Postawa Wairoczany jest starożytnym zestawem punktów postawy, o których mówi się, że wyrównują ciało fizyczne z naszym ciałem energetycznym. Postawa ta jest praktykowana od tysięcy lat przez hinduskich i buddyjskich joginów. Siedem punktów to:

1. Siedź w pozycji skrzyżowanej.
2. Ręce na kolanach lub na kolanach.
3. Miej proste plecy.
4. Obejmij ramiona, aby otworzyć centrum serca.
5. Opuść podbródek.
6. Utwórz lekko usta z językiem spoczywającym na dachu ust.
7. Oczy otwarte, patrzące na odległość około czterech szerokości palców od czubka nosa.

Postawa Wrażliwa na Ciało

Wszyscy mamy różne ciała i możliwości. Ważne jest, aby dostosować tę wymagającą, tradycyjną postawę do potrzeb naszych ciał, a nie walczyć o dostosowanie naszych ciał do postawy. Co jest najważniejsze w zakresie postawy ciała jest utrzymanie pleców i kręgosłupa tak proste, jak to możliwe i pozostaje wygodne. Tak więc siedem punktów bardziej wrażliwej na potrzeby ciała postawy mogłoby wyglądać następująco:

1. Usiądź na poduszce lub krześle, stań lub połóż się.
2. Rozłóż ręce w dowolny sposób, który jest wygodny.
3. Trzymaj plecy tak prosto, jak to tylko możliwe.
4. Utrzymaj ramiona rozluźnione i klatkę piersiową otwartą.
5. Utrzymaj głowę na dowolnym poziomie, który jest wygodny.
6. Utrzymaj dolną szczękę lekko otwartą.
7. Utrzymaj oczy zamknięte lub otwarte.

Medytacja

Istnieje wiele rodzajów medytacji oddechu. Niektóre z nich zostały spisane, podczas gdy inne były przekazywane tylko ustnie od nauczyciela do ucznia. Poniżej przedstawiamy podstawową medytację oddechu z tradycji Wadżrajany:

1. Ułóż ciało w wygodnej pozycji i rozpocznij praktykę od uświadomienia sobie swojego oddechu. Zauważ wdech i wydech.
2. W miarę jak zauważasz oddech, kontynuuj odpuszczanie myśli, gdy się pojawiają. Za każdym razem, gdy jesteś rozproszony przez przyleganie do myśli, wróć do oddechu. Rób to w kółko.
3. W końcu, podczas wydechu, stań się świadomy, że twój oddech ucieka i rozpływa się w przestrzeni. Doświadczenie to samo z inhalation.
4. Slowing dół, zaczyna pozwalać twój świadomość mieszać w otwartą przestrzeń z oddechem na obie inhalacji i exhale.
5. Głęboko praktyka, zaczyna trzymać oddech po inhalacji dla kilka sekund przed exhaling. Robiąc to, dzielisz oddech na trzy części: wdech, zatrzymanie i wydech. Rób tak dalej.
6. Podczas wdechu zacznij intonować om do siebie. Gdy trzymasz, intonuj ah. Kiedy wydychasz, śpiewaj hung. Skandowanie tych świętych sylab pomaga dalej wspierać świadomość i uważa się, że oczyszcza nasze umysły.
7. Jak będziesz kontynuował wydech, rozluźnij się bardziej. Kontynuuj praktykę świadomości, puszczając myśli i wracając do oddechu. Rób to tak długo, jak możesz.