Porządki, strukturalne systemy organizacji części składowych, odegrały kluczową rolę w poszukiwaniu przez Greków doskonałości proporcji i proporcji. Grecy i Rzymianie wyróżnili trzy klasyczne porządki w architekturze, dorycki, joński i koryncki; każdy z nich miał różne rodzaje kapiteli na szczycie kolumn swoich hipostylowych i trabeatowych monumentalnych budowli. W całym basenie Morza Śródziemnego, na Bliskim Wschodzie i w szerszym świecie hellenistycznym, w tym w królestwie grecko-baktryjskim i indogreckim, liczne wariacje na temat tych i innych wzorów kapiteli współistniały z regularnymi porządkami klasycznymi. Jedynym zachowanym traktatem architektonicznym klasycznego antyku jest De architectura autorstwa rzymskiego architekta Witruwiusza z I w. p.n.e., który omówił różne proporcje każdego z tych porządków i przedstawił zalecenia dotyczące tego, jak i w jakich proporcjach powinny być skonstruowane kapitele kolumn każdego porządku. W świecie rzymskim i na terenie Imperium Rzymskiego stosowano porządek toskański, pochodzący z Włoch i posiadający kapitały podobne do greckich kapitałów doryckich, natomiast w okresie cesarstwa rzymskiego pojawił się porządek kompozytowy, o hybrydowym kapitale opracowanym z elementów jońskich i korynckich. Kolumny toskańskie i korynckie zostały zaliczone do klasycznego kanonu porządków przez architektów architektury renesansu i neoklasycyzmu.
GreekEdit
DoricEdit
Stolica dorycka jest najprostszym z pięciu porządków klasycznych: składa się z abakusa nad formą ovolo, z kołnierzem astragalnym ustawionym poniżej. Powstała na ziemiach zajmowanych przez Dorów, jeden z dwóch głównych odłamów rasy greckiej. Stał się preferowanym stylem w Grecji kontynentalnej i w zachodnich koloniach (południowe Włochy i Sycylia). W świątyni Apolla w Syrakuzach (ok. 700 r. p.n.e.) kształtowanie echinusa przybrało bardziej zdecydowaną formę: w Partenonie osiąga ono swoje apogeum, gdzie wypukłość jest u góry i u dołu z delikatną, łączącą krzywą. Pochylona strona echinusa staje się bardziej płaska w późniejszych przykładach, a w Koloseum w Rzymie tworzy ćwierćokrąg (patrz porządek dorycki). W wersjach, gdzie fryz i inne elementy są prostsze, ta sama forma kapitału jest opisana jako w porządku toskańskim. Dorycki osiągnął swój szczyt w połowie V wieku p.n.e. i był jednym z porządków akceptowanych przez Rzymian. Jego cechami charakterystycznymi są męskość, siła i solidność.
Kapitał dorycki składa się z poduszkowatej wypukłej formacji znanej jako echinus i kwadratowej płyty określanej jako abakus.
IonicEdit
W kapitale jońskim, spiralnie zwinięte woluty są wstawione pomiędzy liczydło i ovolo. Porządek ten wydaje się być rozwijany równolegle z doryckim, choć nie wszedł do powszechnego użycia i nie przybrał ostatecznego kształtu aż do połowy V wieku p.n.e. Styl ten dominował na ziemiach jońskich, skupionych na wybrzeżu Azji Mniejszej i wyspach Morza Egejskiego. Forma tego porządku była znacznie mniej ustalona niż dorycka, a lokalne warianty utrzymywały się przez wiele dziesięcioleci. W jońskich kapitelach archaicznej świątyni Artemidy w Efezie (560 p.n.e.) szerokość liczydła jest dwukrotnie większa od jego głębokości, w związku z czym najwcześniejszy znany kapitał joński był praktycznie kapitałem wspornikowym. Sto lat później, w świątyni na Ilissus, liczydło stało się kwadratowe (zob. pełniejszą dyskusję na temat porządku jońskiego). Według rzymskiego architekta Witruwiusza, głównymi cechami porządku jońskiego były piękno, kobiecość i smukłość, pochodzące z jego podstawy na proporcjach kobiety.
Woluty kapitału jońskiego spoczywają na echinusie, prawie niezmiennie rzeźbionym w jajko i lotkę. Nad spiralami znajdowało się liczydło, bardziej płytkie niż w przykładach doryckich, ponownie zdobione ornamentem egg-and-dart.
KorynckiEdit
Sugerowano, że liście greckiej stolicy korynckiej opierały się na Acanthus spinosus, a rzymskiej na Acanthus mollis. Nie wszystkie liście architektoniczne są jednak tak realistyczne jak u Isaaca Ware’a (ilustracja, po prawej). Liście są zazwyczaj rzeźbione w dwóch „szeregach” lub pasach, jak jeden liściasty kielich umieszczony w drugim. Kapitały korynckie z Tholos w Epidauros (400 p.n.e.) ilustrują przejście między wcześniejszym kapitałem greckim, jak w Bassae, a wersją rzymską, którą odziedziczyli i udoskonalili architekci renesansowi i nowożytni (Zobacz pełniejszą dyskusję na temat porządku korynckiego).
W rzymskiej praktyce architektonicznej, kapitały są krótko traktowane w ich właściwym kontekście wśród detali właściwych dla każdego z „Zakonów”, w jedynym kompletnym podręczniku architektury, który przetrwał z czasów klasycznych, De architectura, przez Marka Witruwiusza Pollio, lepiej znanego jako Witruwiusz, dedykowany cesarzowi Augustowi. Różne porządki omówione są w księgach III i IV. Witruwiusz opisuje rzymską praktykę w sposób praktyczny. Podaje kilka opowieści o wynalezieniu każdego z porządków, ale nie podaje twardego i szybkiego zestawu kanonicznych zasad wykonywania kapiteli.
Dwa kolejne, specyficznie rzymskie porządki architektoniczne mają swoje charakterystyczne kapitały, solidne i prymitywne kapitały toskańskie, typowo używane w budynkach wojskowych, podobne do greckich doryckich, ale z mniejszą ilością małych form w profilu, oraz wynalezione kapitały kompozytowe, nawet nie wspomniane przez Witruwiusza, które łączyły w sobie woluty jońskie i korynckie kapitały akantowe, w porządku, który był skądinąd dość podobny w proporcjach do korynckiego, sam porządek, który Rzymianie stosowali znacznie częściej niż Grecy.
Coraz częstsze stosowanie kapiteli kompozytowych sygnalizowało trend w kierunku swobodniejszych, bardziej pomysłowych (i często bardziej grubo rzeźbionych) kapiteli w późnym antyku.
AntaEdit
Kapitał anta nie jest kapitałem, który jest ustawiony na szczycie kolumny, ale raczej na szczycie anta, słupka konstrukcyjnego zintegrowanego z frontowym końcem ściany, takim jak front ściany bocznej świątyni.
The top of anta jest często bardzo ozdobione, zwykle z pasmami motywów kwiatowych. Projekty często odpowiadają kolejności kolumn, ale zwykle z innym zestawem zasad projektowania. Aby nie wystawać nadmiernie z powierzchni ściany, konstrukcje te mają zwykle dość płaską powierzchnię, tworząc ceglane kapitały, zwane „kapitelami anta”. Kapitały anta znane są od czasów porządku doryckiego.
Kapitał anta może być czasami zakwalifikowany jako kapitał „sofa” lub „sofa anta capital”, gdy boki kapitału rozszerzają się ku górze, w kształcie przypominającym kanapę lub sofę.
Kapitały anta są czasem trudne do odróżnienia od kapiteli pilastrowych, które są raczej dekoracyjne i nie pełnią takiej samej roli konstrukcyjnej jak kapitały anta.
RomanEdit
TuscanEdit
Początki porządku toskańskiego leżą u Etrusków i znajdują się na ich grobowcach. Chociaż Rzymianie postrzegali go jako szczególnie italianizujący, kapitał toskański znaleziony na rzymskich pomnikach jest w rzeczywistości bliższy greckiemu porządkowi doryckiemu niż przykładom etruskim, jego kapitał jest prawie identyczny z doryckim.
CompositeEdit
Rzymianie wymyślili porządek kompozytowy przez połączenie porządku korynckiego z kapitałem jońskim, prawdopodobnie już za panowania Augusta. W wielu wersjach woluty rzędu kompozytowego są jednak większe, a pomiędzy wolutami znajduje się zazwyczaj jakiś ornament umieszczony centralnie. Pomimo tego pochodzenia, bardzo wiele kapiteli kompozytowych traktuje obie spływy jako różne elementy, z których każdy wyrasta z jednej strony liściastej podstawy. W tym, oraz w posiadaniu oddzielnego ornamentu pomiędzy nimi, przypominają one archaiczny grecki porządek eolski, choć wydaje się, że nie taka była droga ich rozwoju we wczesnym Rzymie cesarskim. Podobnie, podczas gdy grecka woluta jońska jest zwykle pokazywana z boku jako pojedyncza jednostka o niezmienionej szerokości między przodem a tyłem kolumny, woluty kompozytowe są zwykle traktowane jako cztery różne cieńsze jednostki, po jednej na każdym rogu stolicy, wystające pod kątem około 45 ° do fasady.
IndianEdit
Lwia Stolica AśokiEdit
The Lion Capital of Ashoka jest ikoną kapitału, który składa się z czterech azjatyckich lwów stojących plecami do siebie, na rozbudowanej podstawie, która obejmuje inne zwierzęta. Graficzny reprezentacja ono adoptować jako the oficjalny Emblemat India w 1950. Ten potężnie rzeźbiony lew kapitał od Sarnath stać wierzchołek filar nieść the edykt the cesarz Ashoka. Jak większość Ashoka’s kapitał, ono być genialnie polerować. Położony w miejscu pierwszego kazania Buddy i formacji porządku buddyjskiego, nosił symbole cesarskie i buddyjskie, odzwierciedlając uniwersalny autorytet zarówno cesarza i słowa Buddy. Stolica służy dziś jako godło Republiki Indii. Pomijając odwrócony kwiat lotosu w kształcie dzwonu, został on przyjęty jako narodowe godło Indii, widziane pod innym kątem, ukazujące konia po lewej i byka po prawej stronie czakry Ashoki w okrągłej podstawie, na której cztery indyjskie lwy stoją plecami do siebie. Po stronie pokazanej tutaj znajdują się byk i słoń; lew zajmuje inne miejsce. Koło „Ashoka Chakra” z jego podstawy zostało umieszczone na środku flagi narodowej Indii
Stolice indo-jońskieEdit
The Pataliputra kapitał jest monumentalny prostokątny kapitał z volutes projektów, które zostały odkryte w ruinach pałacu starożytnego Mauryan Imperium stolicy Pataliputra (nowoczesny Patna, północno-wschodnich Indiach). Datuje się go na 3 wiek p.n.e. Góra wykonana jest z pasma rozet, w sumie jedenaście na fronty i cztery na boki. Poniżej tego jest pasmo koralików i wzór kołowrotka, a następnie pod nim pasmo fal, generalnie od prawej do lewej, z wyjątkiem tyłu, gdzie są one od lewej do prawej. Dalej poniżej znajduje się pasmo wzoru jajka i strzałki, z jedenastoma „językami” lub „jajkami” z przodu i tylko siedmioma z tyłu. Poniżej pojawiać się the główny motyw, płomień palmette, wśród pebbles.
The Sarnath kapitał być filar kapitał, czasem także opisywać jako „kamienny nawias”, odkrywać w the archeologiczny wykopalisko przy the antyczny Buddysta miejsce Sarnath. The filar wystawiać Ionic volutes i palmettes. Został on różnie datowany od 3 wieku p.n.e. w okresie imperium Mauryan, do 1 wieku p.n.e., w okresie imperium Sunga.
Stolice indo-korynckieEdit
Niektóre kapitały z silnymi wpływami greckimi i perskimi zostały znalezione w północno-wschodnich Indiach w pałacu Imperium Maurya w Pataliputrze, datowanym na IV-III w. p.n.e. Przykład taki jak the Pataliputra kapitał należeć the Ionic rozkaz raczej the opóźniony Corinthian rozkaz. Są one świadkami stosunków między Indiami a Zachodem od tego wczesnego okresu.
Indo-Corinthian kapitały odpowiadają znacznie bardziej obfite w stylu korynckim kapitały wieńczące kolumny lub pilastry, które można znaleźć w północno-zachodniej części subkontynentu indyjskiego, zwłaszcza w Gandhara, i zazwyczaj łączą hellenistyczne i indyjskie elementy. Te kapitały są zwykle datowane na pierwszy wiek pne, i stanowią ważne elementy Greco-Buddhist art.
Klasyczny projekt był często dostosowywany, zwykle biorąc bardziej wydłużoną formę, a czasem jest połączony z zwojami, ogólnie w kontekście buddyjskich stup i świątyń. Indo-Corinthian kapitały również włączone figury Buddy lub Bodhisattvas, zwykle jako centralne postacie otoczone, i często w cieniu, luksusowe liście projektów korynckich.
.