Aby porównać swoje osobiste preferencje z wynikami wybranego kraju, kup Culture Compass™ w naszym sklepie.
Jeżeli zbadamy kulturę niemiecką przez pryzmat Modelu 6-D©, możemy uzyskać dobry przegląd głębokich czynników wpływających na kulturę niemiecką w porównaniu z innymi kulturami świata.
Dystans władzy
Ten wymiar odnosi się do faktu, że wszystkie jednostki w społeczeństwie nie są równe – wyraża on stosunek kultury do tych nierówności wśród nas. Dystans władzy jest definiowany jako stopień, w jakim mniej wpływowi członkowie instytucji i organizacji w danym kraju oczekują i akceptują, że władza jest rozdzielana nierówno.
Wysoko zdecentralizowane i wspierane przez silną klasę średnią, Niemcy nie są zaskoczeniem wśród krajów o niższym dystansie władzy (wynik 35). Prawa do współdecydowania są stosunkowo szerokie i muszą być brane pod uwagę przez kierownictwo. Bezpośredni i partycypacyjny styl komunikacji i spotkań jest powszechny, kontrola jest nielubiana, a przywództwo wymaga wykazania się wiedzą specjalistyczną i jest najlepiej akceptowane, gdy jest na niej oparte.
Indywidualizm
Podstawową kwestią poruszaną przez ten wymiar jest stopień współzależności, jaki społeczeństwo utrzymuje między swoimi członkami. Ma to związek z tym, czy obraz siebie ludzi jest definiowany w kategoriach „ja” czy „my”. W społeczeństwach indywidualistycznych ludzie powinni dbać tylko o siebie i swoją najbliższą rodzinę. W społeczeństwach kolektywistycznych ludzie należą do „w grup”, które dbają o nich w zamian za lojalność.
Społeczeństwo niemieckie jest prawdziwie indywidualistyczne (67). Małe rodziny z naciskiem na relacje rodzic-dziecko, a nie ciotki i wujkowie są najbardziej powszechne. Istnieje silna wiara w ideał samorealizacji. Lojalność opiera się na osobistych preferencjach wobec ludzi, jak również na poczuciu obowiązku i odpowiedzialności. Jest ona określona przez umowę między pracodawcą a pracownikiem. Komunikacja jest jedną z najbardziej bezpośrednich na świecie, zgodnie z ideałem bycia „szczerym, nawet jeśli to boli” – a przez to dawania partnerowi uczciwej szansy uczenia się na błędach.
Męskość
Wysoki wynik (Męskość) na tym wymiarze wskazuje, że społeczeństwo będzie napędzane przez konkurencję, osiągnięcia i sukces, z sukcesem jest definiowany przez zwycięzcę / najlepszy w dziedzinie – system wartości, który rozpoczyna się w szkole i trwa przez całe życie organizacyjne.
Niski wynik (Kobiecość) na tym wymiarze oznacza, że dominującymi wartościami w społeczeństwie są troska o innych i jakość życia. Społeczeństwo kobiece to takie, w którym jakość życia jest oznaką sukcesu, a wyróżnianie się z tłumu nie jest godne podziwu. Podstawową kwestią jest tu to, co motywuje ludzi, chęć bycia najlepszym (Masculine) czy lubienie tego, co się robi (Feminine).
Z wynikiem 66 Niemcy są uważane za społeczeństwo maskulinistyczne. Wydajność jest wysoko ceniona i wcześnie wymagana, ponieważ system szkolny rozdziela dzieci do różnych typów szkół w wieku dziesięciu lat. Ludzie raczej „żyją po to, aby pracować” i czerpią dużą samoocenę ze swoich zadań. Od kierowników oczekuje się stanowczości i asertywności. Status jest często pokazywany, szczególnie przez samochody, zegarki i urządzenia techniczne.
Unikanie Niepewności
Wymiar Unikanie Niepewności ma związek ze sposobem, w jaki społeczeństwo radzi sobie z faktem, że przyszłość nigdy nie może być znana: czy powinniśmy próbować kontrolować przyszłość, czy po prostu pozwolić jej się wydarzyć? Ta niejednoznaczność niesie ze sobą niepokój, a różne kultury nauczyły się radzić sobie z tym niepokojem na różne sposoby. Stopień, w jakim członkowie danej kultury czują się zagrożeni przez niejednoznaczne lub nieznane sytuacje i stworzyli przekonania i instytucje, które próbują ich uniknąć jest odzwierciedlony w wyniku Unikania Niepewności.
Niemcy znajdują się wśród krajów unikających niepewności (65); wynik jest na wysokim końcu, więc istnieje lekka preferencja dla Unikania Niepewności. Zgodnie z filozoficznym dziedzictwem Kanta, Hegla i Fichtego istnieje silna preferencja dla dedukcyjnego, a nie indukcyjnego podejścia, czy to w myśleniu, prezentowaniu czy planowaniu: systematyczny przegląd musi być zapewniony, aby móc kontynuować. Znajduje to również odzwierciedlenie w systemie prawnym. Szczegóły są równie ważne dla stworzenia pewności, że dany temat lub projekt jest dobrze przemyślany. W połączeniu z niskim Dystansem Władzy, gdzie pewność własnych decyzji nie jest objęta większą odpowiedzialnością szefa, Niemcy wolą kompensować większą niepewność poprzez silne poleganie na wiedzy specjalistycznej.
Orientacja Długoterminowa
Ten wymiar opisuje, w jaki sposób każde społeczeństwo musi utrzymywać pewne związki z własną przeszłością, jednocześnie radząc sobie z wyzwaniami teraźniejszości i przyszłości, a społeczeństwa różnie traktują te dwa egzystencjalne cele. Społeczeństwa normatywne, które osiągają niskie wyniki w tym wymiarze, wolą na przykład podtrzymywać uświęcone tradycją normy, a zmiany społeczne traktują z podejrzliwością. Z drugiej strony, te o wysokiej kulturze przyjmują bardziej pragmatyczne podejście: zachęcają do gospodarności i wysiłku włożonego w nowoczesną edukację jako sposób na przygotowanie się na przyszłość.
Wysoki wynik Niemiec wynoszący 83 punkty wskazuje, że są one krajem pragmatycznym. W społeczeństwach o orientacji pragmatycznej ludzie wierzą, że prawda zależy w dużym stopniu od sytuacji, kontekstu i czasu. Wykazują zdolność do łatwego przystosowania tradycji do zmienionych warunków, silną skłonność do oszczędzania i inwestowania, gospodarność i wytrwałość w osiąganiu wyników.
Pobłażanie
Jednym z wyzwań, przed którymi stoi ludzkość, obecnie i w przeszłości, jest stopień socjalizacji małych dzieci. Bez socjalizacji nie staniemy się „ludźmi”. Wymiar ten definiuje się jako stopień, w jakim ludzie starają się kontrolować swoje pragnienia i impulsy, w oparciu o sposób, w jaki zostali wychowani. Stosunkowo słaba kontrola nazywana jest „pobłażliwością”, a stosunkowo silna – „powściągliwością”. Dlatego też kultury można określić jako pobłażliwe lub powściągliwe.
Niski wynik 40 punktów w tym wymiarze wskazuje, że kultura niemiecka ma charakter powściągliwy. Społeczeństwa z niskim wynikiem w tym wymiarze mają tendencję do cynizmu i pesymizmu. Ponadto, w przeciwieństwie do społeczeństw pobłażliwych, społeczeństwa powściągliwe nie kładą dużego nacisku na czas wolny i kontrolują zaspokajanie swoich pragnień. Ludzie o tej orientacji postrzegają, że ich działania są ograniczane przez normy społeczne i uważają, że pobłażanie sobie jest w pewnym sensie niewłaściwe.
.