Școala duminicală, numită și școală bisericească sau educație creștină, școală pentru educație religioasă, de obicei pentru copii și tineri și de obicei o parte a unei biserici sau parohii. Mișcarea a fost importantă mai ales în protestantism. A fost cel mai important mijloc de predare a principiilor religiei creștine și a Bibliei.
Deși educația religioasă de diferite tipuri era cunoscută mai devreme în cadrul creștinismului, începutul școlii duminicale moderne poate fi urmărit până la activitatea lui Robert Raikes (1736-1811), un editor de ziare din Gloucester, Anglia, care era interesat de reforma închisorilor. El a decis că copiii mici, mulți dintre ei fiind angajați în fabrici în fiecare zi, cu excepția duminicii, ar putea fi descurajați de la o viață de criminalitate dacă li s-ar oferi o educație de bază și religioasă în zilele de duminică. Prima școală a fost deschisă în 1780, cu cooperarea ministrului parohiei anglicane, cu toate că laicii erau responsabili. Cursurile se țineau în casele profesorilor. După trei ani, faptul că Raikes a scris despre școlile duminicale din Gloucester în ziarul său a stârnit interesul, iar sistemul a fost copiat în toate insulele britanice. Unii oficiali ai bisericii s-au opus școlilor deoarece credeau că predarea interferează cu respectarea corectă a duminicii, iar alții nu credeau în educarea săracilor deoarece ar putea duce la revoluție. Cu toate acestea, în cele din urmă, școlile de duminică au devenit strâns asociate cu bisericile. Când Raikes a murit, la 31 de ani de la deschiderea primei școli, s-a raportat că aproximativ 500.000 de copii din insulele britanice frecventau școlile de duminică.
Mișcarea s-a răspândit pe continentul european și în America de Nord. Cu toate acestea, în Europa, deoarece instrucția religioasă era de obicei dată în școlile obișnuite, școlile de duminică nu erau atât de importante ca în Statele Unite, unde separarea bisericii de stat interzicea instrucția religioasă în școlile publice.
În Statele Unite, fiecare confesiune își stabilea, în general, propria politică de educație creștină, deși cooperarea interconfesională era frecvent un factor important. Philadelphia Sunday School Union, prima asociație interconfesională de școli duminicale din Statele Unite, a fost organizată în 1791. Consiliul Internațional de Educație Religioasă, care a fost organizat în 1922, a devenit parte a Consiliului Național al Bisericilor în 1950.
Diverse sisteme de predare au fost folosite în școlile duminicale. Biblia și catehismul confesiunii au fost, de obicei, materialele folosite pentru instruire, până când au fost elaborate materiale speciale pentru școlile bisericești și au fost construite programe școlare care să reflecte pozițiile doctrinare (și sociale) ale diferitelor confesiuni. Profesorii sunt uneori voluntari laici și alteori sunt instruiți special. Programul de predare urmează anul școlar, cu școli biblice (sau bisericești) de vacanță ținute timp de una sau două săptămâni în timpul verii.
Biserici ortodoxe răsăritene organizează de asemenea școli bisericești, dar mișcarea nu a fost niciodată atât de importantă ca în protestantism. Romano-catolicii, în general, nu au adoptat sistemul școlii de duminică, dar, în schimb, au oferit instruire religioasă cu educație generală în cadrul propriilor școli afiliate bisericii.
.