Un simplu studiu de cuvinte pe tema chemării în Biblie ar dezvălui mai multe chemări ale lui Dumnezeu către toți oamenii, dar ceea ce am luat în considerare până acum rezumă modul în care chemările de bază ale lui Dumnezeu sunt omniprezente și aplicabile oricărei persoane în orice moment. Iar experiența umanității este că fiecare dintre aceste domenii de chemare, departe de a arăta capacitatea umanității de a le împlini, a arătat, în schimb, cum aceste chemări au fost locașuri pentru păcat și depravare. Dar Dumnezeu, înainte ca Adam și Eva să părăsească grădina, începuse deja să vorbească despre lucrarea de răscumpărare pe care o va face într-o zi prin Mesia cel care va zdrobi șarpele (Gen. 3:15). Acest Mesia, prin viața, moartea și învierea Sa, urma să plătească pentru păcatele poporului Său, să ofere neprihănirea pe care acesta nu o putea obține și să împlinească toate chemările lui Dumnezeu asupra poporului Său. Acest Mesia este Isus Hristos, iar în El găsim atât chemări noi, cât și chemări reînnoite din partea lui Dumnezeu.
Cum luăm în considerare chemările din perspectiva răscumpărării, știm că Dumnezeu a fost răbdător cu păcatul omenirii de-a lungul veacurilor, dar acum îi cheamă pe toți cei de pretutindeni să se pocăiască și să creadă în Hristos (Fapte 17:30). Aceasta este chemarea externă a Evangheliei pe care creștinii o poartă în lume. Pastorii care predică de la amvon și creștinii care își evanghelizează vecinii extind către toată lumea oferta gratuită a Evangheliei: Pocăiți-vă și credeți în Isus Hristos, și veți fi mântuiți. Aceasta este acum singura mare chemare răscumpărătoare pusă în fața fiecărui bărbat, femeie și copil. Această chemare conduce biserica Noului Testament, alimentează misiunile mondiale și este pusă în fața fiecărui creștin.
În timp ce această chemare externă răsună, există, de asemenea, atunci când o persoană este născută din nou, o chemare internă care o însoțește. Mântuirea este de la Domnul; este lucrarea Sa monergică. El îi cunoaște pe ai Săi și îi cheamă pe nume (Ioan 10:27). Atunci când un păcătos este răscumpărat, Duhul Sfânt îl regenerează pentru ca el să poată primi și să se odihnească în Hristos Isus, așa cum este El oferit în Evanghelie. În acest fel, chemarea internă a Evangheliei este întotdeauna eficientă, deoarece este întotdeauna și numai realizată de Dumnezeu. Chemarea externă și internă a lui Dumnezeu marchează epoca Noului Testament. Aceste două chemări trasează și explică explozia bisericii de la o adunătură de galileeni zdrențăroși la un corp mondial de păcătoși răscumpărați din toate semințiile, limbile și națiunile.
Chemarea efectivă a lui Dumnezeu prin Isus, care ne convertește, începe, de asemenea, lucrarea de transformare a noastră în chipul Său (Rom. 8:29). Asta nu înseamnă că toți devenim mai mult ca niște tâmplari nazarineeni deveniți predicatori itineranți. Înseamnă că lucrarea de sfințire a lui Dumnezeu în noi operează în cadrul gardurilor de protecție ale chemărilor de creație care sunt deja operaționale în viețile noastre. Sub puterea Duhului Sfânt, noi luptăm acum împotriva păcatului și urmărim sfințenia. Primim chemarea noastră la vocație și lucrăm ca pentru Domnul cu toată puterea noastră. Soțul își îmbrățișează chemarea la căsătorie și își iubește soția așa cum Hristos a iubit Biserica. Soția își îmbrățișează chemarea la căsătorie și se supune soțului ei așa cum face biserica față de Hristos. Copilul evlavios ascultă de părinții săi ca pentru Domnul. Creștinul își îmbrățișează chemarea la sfințenie, urmărind sfințenia ca răspuns recunoscător la harul lui Dumnezeu. Creștinul aflat în autoritate nu-și stăpânește autoritatea asupra altora. Creștinul aflat sub autoritate se supune și se supune cu bucurie autorității și se supune acesteia, știind că Dumnezeu se află în spatele a toate acestea. În acest fel, principalele chemări ale lui Dumnezeu asupra vieții noastre – chemarea la vocație, chemarea la căsătorie, chemarea la moralitate, chemarea de a se supune autorității, chemarea externă a Evangheliei și chemarea internă efectivă a Evangheliei – lucrează împreună de la creație și prin răscumpărare pentru a realiza scopul lui Dumnezeu în lume, propria Sa glorie prin închinarea lui Isus Hristos în biserică.