de Dennis Hamm, S.J.
Examinarea conștiinței este o practică veche în biserică. De fapt, chiar înainte de creștinism, pitagoreicii și stoicii au promovat o versiune a acestei practici. Este ceea ce cei mai mulți dintre noi, catolicii, am fost învățați să facem pentru a ne pregăti pentru spovedanie. În acea formă, examenul era o chestiune de examinare a propriei vieți în termenii celor Zece Porunci, pentru a vedea cum se situează comportamentul zilnic în raport cu aceste criterii divine. Sfântul Ignațiu îl include ca unul dintre exercițiile din manualul său, Exercițiile spirituale.
Ce propun aici este un mod de a face examenul care funcționează pentru mine. Acesta pune un accent deosebit pe sentimente, din motive care sper că vor deveni evidente. Mai întâi, descriu formatul. În al doilea rând, vă invit să petreceți câteva minute făcându-l efectiv. În al treilea rând, descriu câteva dintre consecințele pe care am descoperit că decurg din acest tip de rugăciune.
O metodă: Cinci pași
I. Rugați-vă pentru lumină. Din moment ce nu visăm cu ochii deschiși sau rememorăm pur și simplu, ci mai degrabă căutăm să înțelegem cum ne conduce Duhul lui Dumnezeu, are sens să ne rugăm pentru o anumită iluminare. Scopul nu este simpla amintire, ci înțelegerea harică. Acesta este un dar de la Dumnezeu care trebuie implorat cu evlavie. „Doamne, ajută-mă să înțeleg această confuzie înfloritoare și zbuciumată.”
2. Revedeți ziua în semn de mulțumire. Observați cât de diferit este acest lucru de a căuta imediat pentru păcatele voastre. Nimănui nu-i place să scotocească în banca de amintiri pentru a descoperi micimea, slăbiciunea, lipsa de generozitate. Dar tuturor le place să mângâie daruri frumoase, iar asta este exact ceea ce conțin ultimele douăzeci și patru de ore – daruri de existență, muncă, relații, mâncare, provocări. Recunoștința este fundamentul întregii noastre relații cu Dumnezeu. Așa că folosiți orice indiciu care vă ajută să parcurgeți ziua din momentul trezirii – chiar și visele pe care vi le amintiți la trezire. Parcurgeți ultimele douăzeci și patru de ore, de la o oră la alta, de la un loc la altul, de la o sarcină la alta, de la o persoană la alta, mulțumind Domnului pentru fiecare dar pe care îl întâlniți.
3. Treceți în revistă sentimentele care ies la suprafață în reluarea zilei. Sentimentele noastre, pozitive și negative, cele dureroase și cele plăcute, sunt semnale clare ale locului în care a fost acțiunea în timpul zilei. Pur și simplu acordați atenție tuturor acestor sentimente pe măsură ce ies la suprafață, întreaga gamă: încântare, plictiseală, teamă, anticipare, resentimente, furie, pace, mulțumire, nerăbdare, dorință, speranță, regret, rușine, nesiguranță, compasiune, dezgust, recunoștință, mândrie, furie, îndoială, încredere, admirație, timiditate – tot ce a fost acolo. Unii dintre noi ar putea ezita să se concentreze asupra sentimentelor în această epocă excesiv de psihologizată, dar eu cred că aceste sentimente sunt cel mai viu indiciu pentru ceea ce se întâmplă în viața noastră. Acest lucru ne conduce la cel de-al patrulea moment.
4. Alegeți unul dintre aceste sentimente (pozitiv sau negativ) și rugați-vă din el. Adică, alegeți sentimentul amintit care v-a atras cel mai mult atenția. Sentimentul este un semn că se întâmpla ceva important. Acum pur și simplu exprimați în mod spontan rugăciunea care iese la suprafață în timp ce vă ocupați de sursa sentimentului – laudă, cerere, căință, strigăt de ajutor sau de vindecare, orice.
5. Priviți spre ziua de mâine. Folosind calendarul de întâlniri, dacă vă ajută, înfruntați-vă viitorul imediat. Ce sentimente ies la suprafață când vă uitați la sarcinile, întâlnirile și programările care vă stau în față? Teama? Anticipare încântată? Îndoială de sine? Tentația de a tergiversa? Planificare entuziastă? Regrete? Slăbiciune? Orice ar fi, transformați-o în rugăciune – pentru ajutor, pentru vindecare, pentru orice vine spontan. Pentru a încheia examenul, spuneți Rugăciunea Domnească.
.