Mazzini a fost cel mai important revoluționar european în perioada dintre anii 1835 și 1860; la mijlocul secolului al XIX-lea, ori de câte ori se vorbea despre revoluția roșie, numele lui era cel care venea imediat în minte. Până în anii ’60 existau și alte nume, precum Marx sau Bakunin; iar până în 1872, când Mazzini a murit la Pisa, Europa clasei de mijloc era mai puțin speriată de el decât de Prima Internațională.
Cu toate acestea, în contrast cu cruzimea distinsului său predecesor, Robespierre, și în contrast și mai puternic cu materialismul puternicului său succesor, Marx, predicile și practica lui Mazzini erau ambele încărcate de cel mai înalt idealism religios. Apelul său era întotdeauna la Dumnezeu, la credință și la datorie. În unele privințe, el avea multe în comun cu comandantul puritan cu vederi mai înalte, cu Biblia într-o mână și sabia în cealaltă; deși, în locul Bibliei, trebuie să punem propriul său tratat, Credința și viitorul, și, în locul sabiei, puști la 40 de franci bucata, ascunse în munții Savoiei sau ai Siciliei.
.