Seria 3
MULTE CUVINTE ALE EVANGHELIEI
de Francis Dixon
(Fragment din Scriptură: Luca 15: 3-24)
Cine are îndoieli cu privire la importanța doctrinei pocăinței trebuie doar să citească cuvintele solemne ale Domnului nostru Isus Hristos consemnate în Luca 13:3. Biblia este plină de acest subiect, iar cuvântul este folosit de peste o sută de ori – de cincizeci și opt de ori numai în Noul Testament. Cu toate acestea, cineva a spus, pe bună dreptate, despre pocăință că este „nota lipsă în evanghelizarea modernă”. A fost nota-cheie a predicării Noului Testament: Ioan Botezătorul și-a început slujba cu o chemare la pocăință (Matei 3:2); primul cuvânt al Domnului nostru a fost „Pocăiți-vă…” (Matei 4:17); celor pe care El i-a însărcinat li s-a poruncit să propovăduiască pocăința (Marcu 6:12 și Luca 24:47); există bucurie în ceruri pentru un singur păcătos care se pocăiește (Luca 15:10); Petru a predicat pocăința (Faptele Apostolilor 2:37-38); Pavel a predicat pocăința (Faptele Apostolilor 17:30-31); iar pocăința care duce la credință este pretutindeni stabilită în Biblie ca fiind condiția mântuirii (Faptele Apostolilor 20:21).
Ce nu este pocăința
- Convingerea de păcat nu este pocăință. Pocăința include convingerea, dar un păcătos poate fi profund convins și totuși să nu se pocăiască. Felix este o ilustrare a acestui lucru – Fapte 24:24-25.
- Tristețea pentru păcat nu este pocăință. Pocăința include întristarea și remușcarea, dar este mai mult decât atât, pentru că este posibil să îți pară rău pentru păcat și totuși să nu te pocăiești de păcat – căutați 2 Corinteni 7:9 și observați că întristarea este „până la pocăință”.
- Ura față de păcat nu este pocăință. Pocăința o include, dar este posibil să urăști păcatul și totuși să nu te întorci de la el. Nu este oare adevărat, într-un anumit sens, că orice păcătos urăște păcatul? Nimeni nu se poate pocăi fără să urască păcatul, dar numai urâtul păcatului nu este pocăință.
- A promite să fii mai bun nu este pocăință. Mulți oameni își fac un obicei de o viață întreagă din a face acest lucru. Risipitorul a hotărât că se va întoarce (Luca 15:18), dar pocăința nu a fost indicată doar de hotărârea sa. „Drumul spre iad este pavat cu intenții bune.”
- Întoarcerea de la un singur păcat nu este pocăință. Nu înseamnă renunțarea la păcate, fructul; are de-a face cu păcatul, rădăcina.
Ce este pocăința
Repentința este o schimbare a minții – o experiență intelectuală; este o schimbare a sentimentelor – o experiență emoțională; este o schimbare a scopului – o experiență volitivă; și este o schimbare a comportamentului – o experiență morală. Pocăința nu este una dintre acestea, ci toate împreună.
- Pocăința este o schimbare de MINTE. Cuvântul grecesc „metonia” înseamnă „gândire ulterioară”. Schimbarea minții implicată în adevărata pocăință este atât de radicală încât păcătosul ia o atitudine cu totul nouă față de Dumnezeu, față de Domnul Isus Hristos, față de păcat și față de el însuși – consultați Matei 21:28-29 pentru ilustrarea de către Domnul nostru a acestui aspect al pocăinței.
- Pocăința este o schimbare de SIMȚIRE. După convertirea sa, Saul din Tars a fost copleșit de un sentiment de remușcare când s-a gândit la felul în care L-a tratat pe Domnul Isus – comparați Psalmul 38:18. Publicanul și-a exprimat o emoție profundă atunci când, în penitență și mărturisire, „și-a bătut pieptul” (Luca 18:13); la fel a făcut și risipitorul atunci când s-a întors și a spus: „Tată, eu nu mai sunt vrednic…”. (Luca 15:21).
- Pocăința este o schimbare de SCOP. Este implicată voința. Risipitorul a spus: „Voi porni la drum…”. (Luca 15:18) – „…și s-a sculat” (Luca 15:20). Vedeți ce i-a spus Isus omului în Ioan 5:6 și comparați Psalmul 119:59; Isaia 55:7 și Ezechiel 18:30.
- Pocăința este o schimbare de CONDUITĂ. Acest lucru este ilustrat în convertirea lui Zacheu (Luca 19:1-10); a lui Saul din Tars (Fapte 9:1-6) și a temnicerului (Fapte 16:30-34).
Repentance is to leave
The sins I loved before;
And show that I in earnest grieve
By doing so no more.
HOW REPENTANCE IS BROUGHT ABOUT
- Pocăința este un dar divin. Consultați Fapte 5:30-31; 11:18 și 2 Timotei 2:25.
- Darul pocăinței este acordat prin predicarea Evangheliei – consultați Matei 12:41; Fapte 2:38-41 și 19:8, 10 și 19, și comparați 1 Tesaloniceni 1:5-10.
- Bunătatea lui Dumnezeu duce la pocăință. Romani 2:4 ne spune acest lucru. Când ne gândim la dragostea lui Dumnezeu, mai ales în darul Fiului Său (Ioan 3:16), care a mers la cruce pentru noi (1 Petru 2:24), atunci suntem aduși la pocăință.
- Durerile vieții îi aduc pe oameni la pocăință. Încercările și doliile sunt toate instrumente în mâinile lui Dumnezeu pentru a-i aduce pe bărbați și femei la pocăință – căutați Psalmul 78:34 și comparați Geneza 42:21; Exodul 9:27; Iov 42:5-6; Psalmul 119:67 și Apocalipsa 3:19.
- Goliciunea vieții îi face pe unii să se pocăiască. Așa a fost cu siguranță în cazul fiului risipitor – vezi Luca 15:17.
CÂND ESTE TIMPUL SĂ TE POCĂIEȘTI?
ACUM – Fapte 17:30-31. Căutați ceea ce este unul dintre cele mai bune versete din Biblie – 2 Petru 3:9 –
„Domnul este… răbdător cu voi, nevrând ca nimeni să piară, ci ca oricine să vină la pocăință.”
.