Gårdag skrev jag: ”Whit’s Fur Ye’ll No Go By Ye” med temat motståndskraft och frågade dig vilka verktyg du har för detta.
En annan är ”This too shall pass”, som jag blev påmind om idag kring samma personliga bakslag som fick mig att skriva gårdagens inlägg.
I dag delar jag med mig av fabeln bakom frasen, som har sitt ursprung i sufisk och hebreisk folklore. Det känns som djup visdom för mig, ett ord som jag ofta definierar som ”något koncist som, när man väl hört det, känns som om man alltid har vetat det”. Jag känner att denna fras, i olika former och på olika språk, är lika gammal som mänskligheten.
Jag hoppas att den här berättelsen förankrar den för dig och att du kan bära den som en totem när du behöver motståndskraft.
”En dag bestämde sig Salomo för att förödmjuka Benaja Ben Yehoyada, sin mest betrodda minister. Han sade till honom: ”Benaja, det finns en viss ring som jag vill att du ska föra till mig. Jag vill bära den till sukkot, vilket ger dig sex månader på dig att hitta den.”
”Om den finns någonstans på jorden, Ers majestät”, svarade Benaja,
”ska jag hitta den och föra den till dig, men vad är det som gör ringen så speciell?”. ”Den har magiska krafter”, svarade kungen. ”Om en glad man tittar på den blir han ledsen, och om en ledsen man tittar på den blir han glad.” Salomo visste att det inte fanns någon sådan ring i världen, men han ville ge sin minister en liten smak av ödmjukhet.
Våren passerade och sedan sommaren, och fortfarande hade Benaja ingen aning om var han kunde hitta ringen. Natten före sukkot bestämde han sig för att ta en promenad i ett av Jerusalems fattigaste kvarter. Han gick förbi en köpman som hade börjat ställa ut dagens varor på en sliten matta. ”Har du av någon anledning hört talas om en magisk ring som får den lyckliga bäraren att glömma sin glädje och den som har ett brustet hjärta att glömma sin sorg?” frågade Benaja.
Han såg hur farfadern tog fram en vanlig guldring från sin matta och graverade något på den. När Benaja läste orden på ringen bröt hans ansikte ut i ett brett leende. Den kvällen välkomnade hela staden högtiden Sukkot med stor festlighet.
”Nå, min vän”, sade Salomo, ”har du hittat det jag skickade dig efter?”. Alla ministrarna skrattade och Salomo själv log. Till allas förvåning höll Benaja upp en liten guldring och förklarade: ”Här är den, Ers majestät!”. Så snart Salomo läste inskriptionen försvann leendet från hans ansikte. Juveleraren hade skrivit tre hebreiska bokstäver på guldringen: gimel, zayin, yud, som inledde orden ”Gam zeh ya’avor” – ”Även detta skall passera.”
I det ögonblicket insåg Salomo att all hans vishet och fantastiska rikedomar och oerhörda makt bara var flyktiga ting, för en dag skulle han inte vara något annat än stoft.”
Och som de romerska stoikerna skulle kunna uttrycka det: ”Memento Mori”