A Odisséia tem capturado mentes por mais de 2700 anos, e a história de Odisseu mostra sua determinação em lutar e conquistar obstáculos com e sem a ajuda dos Deuses. A história data antes de 1000B. c. (The Modern Library, 1950, p. VI) Suas táticas criativas e astutas ao longo da história mostram sua determinação em alcançar sua pátria de Ítaca. Depois de conquistar a Guerra de Tróia, Odisseu foi informado por Poseidon que “o homem não é nada sem os deuses”. Poséidon sentiu que Odisseu não estava agradecido pela ajuda de Poséidon na batalha da Guerra de Tróia.
Ele sentiu que Odisseu precisava ser ensinado uma lição para ser mais grato aos deuses por sua ajuda. Odisseu parecia justo e se vangloriava de ter conquistado Tróia por si mesmo. (Hallmark Home Entertainment, 1997, Cena 1) Durante a Guerra de Tróia, Odisseu criou o cavalo de Tróia, o que permitiu que o exército entrasse nas grandes muralhas de Tróia, mas foi Poseidon quem permitiu a distração. Poseidon distraiu os troianos com a serpente marinha sobre o exército troiano e o cavalo de Tróia não foi totalmente inspecionado. Por isso, Odisseu e seus homens foram permitidos entrar em Tróia.
Poseidon ficou muito zangado com sua ingratidão e lhe disse que jamais voltaria a chegar a sua terra natal de Ítaca ou ver sua família. Sem os deuses, Odisseu não teria se tornado o grande guerreiro e famoso pelos muitos conflitos do homem contra a natureza. Os conflitos com Poseidon, os ciclopes, e os pretendentes em Ítaca permitiram que ele fosse uma pessoa mais forte e durável, e esses conflitos foram criados pelos deuses. Desde que Odisseu realizou tantas derrotas e ainda encontrou seu caminho de volta para Ítaca e para sua família, seu nome e a Odisséia tem sobrevivido por séculos.
O primeiro conflito que apresento é o conflito inicial com Poseidon. Durante a Guerra de Tróia Odisseu e Poseidon não concordaram em como Tróia foi conquistada. Odisseu criou o cavalo de Tróia, mas Poseidon permitiu a distração do exército troiano. Odisseu se vangloriou de ter feito a derrota sozinho “um mortal”. Ele não deu graças a Poseidon por ajudar e disse que podia conquistar qualquer tarefa colocada diante dele. Poseidon ficou furioso e disse a Odisseu que seria castigado e que jamais voltaria a ver Ítaca. Odisseu não mostrou remorso e tinha certeza que voltaria a Ítaca.
Poseidon colocou Odisseu numa viagem de aventura e tumulto, tentando impedir Odisseu de chegar em casa. Esta guerra com Poseidon deixou Odisseu furioso e mais determinado a provar a sua inteligência como mortal. A cada conflito colocado diante de Odisseu ele se torna mais forte e mais determinado. O segundo conflito que apresento é o conflito da Ilha dos Ciclopes. Odisseu e seus homens chegaram à Ilha Ciclope; eles se refugiaram em uma caverna. A caverna é onde Polifemo, o filho de Poseidon, viveu. Polifemo, o Ciclope, ameaçou comer os cérebros dos homens. Os homens foram mantidos dentro da caverna por uma pedra enorme que cobria a abertura da caverna.
Ciclope era o único que era forte o suficiente para mover a pedra. Odisseu oferece o vinho Cyclops como presente e em troca é-lhe dito que será o último a morrer. Odisseu superou Polifemo ao dizer-lhe que seu nome era “ninguém” (Fagles, 1996, p. 223). Odisseu lhe deu um presente de vinho, ele gostou e desejou mais e os homens então esperaram que ele adormecesse. Odisseu, com a ajuda de seus guerreiros, cegou o ciclope enquanto dormia. Enquanto o Ciclope gritava impotente para que alguém o ajudasse, ele gritou com dor que “Ninguém” o magoava e o cegou (Fagles, p. 224).
Com raiva e raiva, o Ciclope rolou a enorme rocha permitindo que os homens escapassem (Fagles, 1996, p. 223). Mais uma vez, Odisseu estava orgulhoso de ter dominado outro teste. Seu ego cresceu, e seu orgulho alimentou sua força para continuar até Ítaca. Nesta cena, Odisseu usou o nome truque “Noman” ou “Nobody”. Quando o monstro gritou por ajuda e disse que ninguém o magoava, ele não recebeu ajuda porque o nome que ele chamou é “ninguém”. Esse nome era um jogo de palavras, mas como leitor, achei o nome cômico. O monstro parecia ainda mais ingênuo do que apareceu originalmente.
Odisseus não conseguiu ajuda para conquistar o ciclope, mas com o deus Poseidon ele foi levado a este teste. Como os ciclopes atiraram pedras ao navio, eles acabaram navegando na direção que precisavam em direção a Ítaca. O terceiro conflito foi o regresso de Odisseu a Ítaca. Ele voltou, disfarçado de mendigo para retomar o trono e recuperar Penélope. Com este exemplo, ele novamente recebeu ajuda de um deus, a deusa Atena (Fagles, 1996, p. 300). Após 20 anos, Odisseu voltou a Ítaca para saber que os pretendentes haviam tomado sua casa na tentativa de roubar seu trono e ganhar a mão de Penélope.
Quando Odisseu pousou nas areias de Ítaca, Atena lhe disse que tinha um esquema para ajudá-lo e o advertiu das provações e sofrimentos que haviam acontecido em seu palácio (Fagles, 1996, p. 296). Atena durante muitos anos tinha desaparecido e ele estava cansado das suas palavras, disse-lhe “estás a gozar comigo”, e sentiu que Ítaca era apenas mais um reino e isso era apenas mais um teste (Fagles, p. 297). Atena acariciou Odisseu com a sua varinha. Ela enrugou-lhe a pele, e cobriu o corpo da cabeça aos pés com a pele enrugada de um velhote. Ela lhe deu um cajado, um saco de ovos, rasgado e esfarrapado e o enviou com Telemachus para recuperar o seu arremesso. Ela disse-lhe que estaria ao lado dele para recuperar o trono (Fagles, 1996, p. 299). A freqüente ausência de Atena de Odisseu contradizia a citação “o homem não é nada sem os deuses”. Atena elogiou Odisseu de uma maneira mundana e autodeterminada. Ela acrescentou que não podia lutar contra o irmão de seu pai, Poseidon. Creio que quando Atena ajudou Odisseu com o disfarce do mendigo, ela o estava recompensando por sua resistência e luta contínua para vencer contra os deuses.
Odisseu entrou no portão; viu seu cão Argos, e procedeu como um mendigo. Ele observou os pretendentes e observou pacientemente pelo momento certo para tornar conhecida a sua verdadeira identidade. Durante o teste de amarrar o arco, Odisseu mostrou sua identidade, amarrando com sucesso o arco e acertando todos os doze eixos. Ele conquistou os pretendentes e assumiu sua posição de volta como rei de Ítaca. Sem a deusa Atena, ele provavelmente teria sido morto antes de chegar ao reino. Os pretendentes eram muito gananciosos neste ponto, que não teriam parado em nada para impedi-lo de voltar.
Estariam dispostos a matar Telemachus só por terem voltado de procurar o seu pai. Com a ajuda de Atena, o disfarce e o encorajamento permitiram a Odisseu completar a sua tarefa. “O homem não é nada sem os deuses” não é apenas uma afirmação mitológica grega, é uma crença que temos praticado em nossas vidas por muitos séculos. Para qualquer um que acredita que há um poder maior para a vida, natureza e viver, ele ou ela sabe que tudo o que temos e fazemos é o resultado dos deuses diante de nós. Nós olhamos para o nosso deus para orientação em nossas vidas diárias e alguns dão graças e elogios pelo que nos foi concedido.
Nós olhamos para os exemplos das gerações passadas para desenvolver o nosso modo de vida. A história de Odisseu representa o desenvolvimento inicial do homem vs. homem, ou homem vs. natureza. Desde que esta história foi escrita, podemos apreciar a Odisseia como tendo influenciado o nosso mundo como ele é hoje. Referências Fagles, R. (1996). Homero, a Odisséia (I ed.). Harmondsworth, Middlesex, Inglaterra: Viking Penguin. Hallmark Home Entertainment (1997). The Odyssey Movie (O Filme da Odisséia). The Modern Library (1950). The Iliad and the Odyssey (I ed.). Nova York: Random House,