Charles Darwin
“Não é a mais forte das espécies que sobrevive, nem a mais inteligente que sobrevive. É a que mais se adapta à mudança”
Charles Darwin 1809 – 1882
Quote colocado no chão de cimento da Academia de Ciências de São Francisco, Golden Gate Park SF.
“On the Origin of Species by Means of Natural Selection, or the Preservation of Favoured Races in the Struggle for Life”: Charles Darwin 1859
Terapia Manual e de Volução
Estou continuamente impressionado com a compreensão de Darwin da ADEQUAÇÃO como a capacidade ou capacidade de mudança. Este é também o modelo de tratamento dos Terapeutas Manuais. Disfunções são consideradas como restrições na capacidade inata do corpo de responder ao estresse(1), e estas restrições são então manipuladas de forma a melhorar as respostas adaptativas do corpo.
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Discussão sobre Teoria Evolutiva, Criacionismo (Design Inteligente) e Educação
Credito no mundo de 5000 anos e a crença na teoria da evolução são praticamente as mesmas. Ambos são modelos de como o mundo funciona. Nenhum dos dois está certo ou errado, ou é verdadeiro. Adotar uma ou outra crença requer a suspensão do pensamento crítico e conseqüentemente leva a becos sem saída cognitivos. Pelo que sabemos, o mundo pode muito bem ter 5000 anos, ou 70 anos, ou ser apenas um sonho. Não temos como saber além de qualquer questão.
Da perspectiva da sua utilidade estas duas crenças não poderiam ser mais diferentes. A crença em Gênesis fornece uma forma de utilidade espiritual, e cada crente saberia o que isso é para eles. Entretanto, se você não acredita em Gênesis, é desprovido de utilidade. Crer na Teoria da Evolução não é necessário nem recomendado. A Teoria da Evolução é uma ferramenta para ampliar o alcance da nossa capacidade de compreender a função dos sistemas biológicos. Acreditar nela é irrelevante, e na verdade impede o pensamento crítico. A Idade das Trevas exemplifica como acreditar na verdade de uma coisa paralisa o seu desenvolvimento. Nós não acreditamos em uma pá, um carro ou eletricidade, nós simplesmente os utilizamos conforme a necessidade.
Temos um alto grau de confiança na utilidade da teoria evolutiva, pois ela tem coerência entre milhões de pontos de dados e é congruente com a amplitude e profundidade da biologia. Confiança não é crença, e se uma evolução da ferramenta provasse torná-la mais precisa, a ferramenta seria simplesmente modificada. A controvérsia sobre o ensino do criacionismo na biologia do ensino médio é freqüentemente considerada em termos de um puxão de guerra entre pais que querem que seus filhos tenham uma base religiosa forte e educadores que sentem que uma criança não é educada adequadamente sem uma compreensão da teoria evolutiva.
Não seria mais fácil apresentar Darwin como uma ferramenta, em vez de algo em que as crianças precisam acreditar? Entrar num puxão de guerra com os pais para as suas mentes infantis é uma proposta sem vitória, e se a teoria evolucionária fosse ensinada de uma forma que não os irritasse, talvez a questão desaparecesse. Afinal de contas, não deveríamos tentar fazer ninguém acreditar na teoria de Darwin de qualquer maneira. Precisamos estar ensinando crianças a aplicar uma ferramenta complexa em uma sociedade técnica mais dependente de um amplo entendimento de como os sistemas biológicos se inter-relacionam a cada dia.
Muitos cientistas estão tão apegados à verdade da teoria evolucionária quanto as pessoas religiosas estão à verdade do criacionismo. Este apego ao ponto de vista manifesta-se passivamente como um impasse ou ativamente como uma guerra para abolir o inimigo. Parece-me que esta é uma consequência inevitável do encontro com os criacionistas no nível da crença, quando o encontro com eles no nível da utilidade de uma ferramenta estabelece uma agenda muito diferente. É simples responder às críticas dos criacionistas com a mesma resposta que eles usam para explicar como seu deus poderia apagar .25 milhões de pessoas com uma onda de 100 pés no dia seguinte ao aniversário de seu filho – que o funcionamento de sua mente está além do nosso alcance.
A comunidade científica nos faz a todos um desserviço desafiando o criacionismo como uma perspectiva primitiva sobre o mundo. Há muitos exemplos de como funcionamos em um quadro perceptivo e utilizamos ferramentas de outro. Muitos cientistas e a maioria de nós vivemos num mundo que percebemos como um universo tridimensional plano, que sabemos ser impreciso(2). Ninguém entende de eletricidade ou gravidade, mas isso não parece causar nenhum problema com o fato de sermos consumidores ávidos de ambos. As restrições à nossa capacidade cognitiva(3) deixam bem claro que não atingimos um limite para as possibilidades de compreensão do nosso ambiente, e a física do século XX indica que estamos muito longe de ter essa capacidade, por isso é realmente muito preciso dizer que o funcionamento da mente dos deuses está fora do nosso alcance.
(1) Resposta adaptativa humana ao stress
(2) Equilíbrio e Stress
(3) Terapia CranioSacral e Questões de Nascimento