Um simples estudo de palavras sobre o tema do chamado na Bíblia revelaria vários outros chamados de Deus a todas as pessoas, mas o que temos considerado até agora resume como os chamados básicos de Deus são onipresentes e aplicáveis a qualquer pessoa a qualquer momento. E a experiência da humanidade é que cada uma dessas áreas de chamado, longe de mostrar a capacidade da humanidade de cumpri-los, ao invés disso, tem mostrado como esses chamados têm sido locais para o pecado e a depravação. Mas Deus, antes de Adão e Eva deixarem o jardim, já tinha começado a falar da obra redentora que Ele faria um dia através do Messias serpenteador (Gn 3:15). Este Messias, através de Sua vida, morte e ressurreição, pagaria pelos pecados de Seu povo, proveria a justiça que eles não poderiam alcançar, e cumpriria todos os chamados de Deus sobre Seu povo. Este Messias é Jesus Cristo, e nEle encontramos tanto novos chamados quanto renovados chamados de Deus.
Como consideramos chamados da perspectiva da redenção, sabemos que Deus tem sido paciente com o pecado da humanidade através dos tempos, mas agora chama todos em todos os lugares a se arrependerem e crerem em Cristo (Atos 17:30). Este é o chamado externo do evangelho que os cristãos carregam para o mundo. Pastores pregando de púlpitos e cristãos evangelizando seus vizinhos estendem a todos a oferta gratuita do evangelho: Arrependei-vos e crede em Jesus Cristo, e sereis salvos. Este é agora o único grande chamado redentor feito a cada homem, mulher e criança. Este chamado impulsiona a igreja do Novo Testamento, alimenta as missões mundiais, e é colocado sobre todos os cristãos.
Como este chamado externo soa, há também, quando uma pessoa nasce de novo, um chamado interno que a acompanha. A salvação é do Senhor; é a Sua obra monergista. Ele conhece os Seus, e Ele os chama pelo nome (João 10:27). Quando um pecador é redimido, o Espírito Santo o regenera para que ele possa receber e descansar em Cristo Jesus como Ele é oferecido no evangelho. Desta forma, o chamado interno do evangelho é sempre eficaz porque é sempre e somente realizado por Deus. O chamado externo e interno de Deus marca a era do Novo Testamento. Estes dois apelos mostram e explicam a explosão da igreja de um bando de galileus a um corpo mundial de pecadores redimidos de todas as tribos, línguas e nações.
O chamado efetivo de Deus através de Jesus que nos converte também começa o trabalho de nos conformar à Sua imagem (Rom. 8:29). Isso não significa que todos nós estamos nos tornando mais como carpinteiros nazarenos – pregadoresiternos. Significa que a obra de santificação de Deus em nós opera dentro dos trilhos da guarda dos chamados da criação que já estão operacionais em nossas vidas. Sob o poder do Espírito Santo, nós agora lutamos contra o pecado e perseguimos a santidade. Recebemos nosso chamado à vocação, e trabalhamos como ao Senhor com todas as nossas forças. O marido abraça seu chamado para o casamento e ama sua esposa como Cristo amou a igreja. A esposa abraça seu chamado para o casamento e se submete ao marido como a igreja o faz a Cristo. A criança piedosa obedece aos seus pais como ao Senhor. O cristão abraça seu chamado à santidade, perseguindo a santidade em grata resposta à graça de Deus. O cristão em autoridade não tem autoridade sobre os outros. O cristão sob autoridade se submete e obedece alegremente à autoridade, sabendo que Deus está por trás de tudo isso. Desta forma, os principais chamados de Deus em nossas vidas – o chamado à vocação, o chamado ao casamento, o chamado à moralidade, o chamado à submissão à autoridade, o chamado externo do evangelho, e o chamado efetivo interno do evangelho – trabalham juntos desde a criação e através da redenção para realizar o propósito de Deus no mundo, Sua própria glória através da adoração de Jesus Cristo na igreja.