Chapéus Íconicos – A Cartola |5852>
Se o lançador conotava um futuro mais democrático, a cartola, certamente representava, nas palavras do historiador da cartola Colin McDowell, “… o poder do conservadorismo político e a regra do status quo. A cartola traça suas origens para os altos chapéus de pão de açúcar do final da Idade Média e da Renascença. Após um hiato do século XVIII onde o tricorne e o bicórnio (também conhecido como chapéu de galo) suplantaram o chapéu alto como a moda do dia, o chapéu alto, em suas novas iterações, mais notável a forma de cano de fogão que hoje conhecemos como cartola, voltou a dominar o dia no final do século XVII. Sua reputação foi firmemente estabelecida quando, em 1890, o St. James Gazette escreveu: “Quando nos dizem: ‘Ele é um sujeito que usa uma cartola e um casaco de vestido’, sabemos suficientemente bem que tipo de sujeito ele é”. Quando Edgar Degas pinta sua série de Retratos na Bolsa de Valores, ele certamente está comentando sobre este segmento abafado, fora de contato, da sociedade. É claro que os psicólogos freudianos tinham suas próprias interpretações sobre esses chapéus e aqueles que os usavam os consideram como símbolos fálicos óbvios.
Por mais engraçados e impraticáveis que os chapéus de topo possam parecer às nossas idéias modernas sobre moda, eles têm resistido ao teste do tempo. É verdade que, após o advento do automóvel no início do século XX, e a cartola não se encaixar (literal e figurativamente) na Idade Moderna, a popularidade da cartola diminuiu. No entanto, este chapéu é um sobrevivente. As crianças da escola procuram-nas para os formais. As crianças e as cantoras de Natal ainda usam chapéus como segmento integrante do seu vestido. O chapéu sai nos casamentos e nos grandes dias das corridas. O chapéu de ópera dobrável, também conhecido como o Gibus, que leva o nome do inventor francês Antoine Gibus, ainda é suficientemente popular para que um fabricante nova-iorquino tenha hoje um negócio de sucesso com este chapéu de estilo como única saída. E o Tio Sam, símbolo da América democrática, por alguma razão ainda prefere uma cartola – talvez com todas as suas conotações elitistas, a cartola ainda foi um movimento na direção certa da coroa.
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