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Filho de João, médico, mariano da província e cidade de Valeria; sucedeu a Bonifácio III depois de uma vaga de mais de nove meses; consagrado a 25 de Agosto, 608; d. 8 de Maio, 615 (Duchesne); ou, 15 de Setembro, 608-25 de Maio, 615 (Jaffé). No tempo do Papa S. Gregório Magno foi diácono da Igreja Romana e ocupou o cargo de dispensador, ou seja, o primeiro funcionário em ligação com a administração do património. Bonifácio obteve licença do Imperador Focas para converter o Panteão em Igreja cristã, e em 13 de maio de 609 (?) o templo erigido por Agripa a Júpiter o Vingador, a Vênus e a Marte foi consagrado pelo Papa à Virgem Maria e a todos os Mártires. (Daí o título S. Maria Rotunda.) Foi a primeira instância em Roma da transformação de um templo pagão em um lugar de culto cristão. Vinte e oito carroças de ossos sagrados teriam sido retiradas das Catacumbas e colocadas numa bacia de pórfiro sob o altar-mor. Durante o pontificado de Bonifácio, Mellitus, o primeiro bispo de Londres, foi a Roma “para consultar o papa sobre assuntos importantes relativos à recém-estabelecida Igreja inglesa” (Bede, H. E., II, iv). Enquanto estava em Roma, ele ajudou em um concílio que estava sendo realizado em relação a certas questões sobre “a vida e a paz monástica dos monges”, e, na sua partida, levou consigo para Inglaterra o decreto do concílio juntamente com cartas do Papa a Lawrence, Arcebispo de Cantuária, e a todo o clero, ao Rei Ethelbert, e a todo o povo inglês “sobre o que deveria ser observado pela Igreja da Inglaterra”. Os decretos do Concílio agora em vigor são espúrios. A carta a Ethelbert (em Guilherme de Malmesbury, De Gest. Pont, I, 1464, ed Migne) é considerada espúria por Hefele (Conciliengeschichte, III, 66), questionável por Haddan e Stubbs (Concílios, III, 65), e genuína por Jaffé .
Entre 612-615, St. Columban, então vivendo em Bobbio na Itália, foi persuadido por Agilulf, Rei dos Lombardos, a dirigir uma carta sobre a condenação dos “Três Capítulos” a Bonifácio IV, que é notável de uma só vez por suas expressões de deferência exagerada e seu tom de agudeza excessiva. Nela ele diz ao Papa que é acusado de heresia (por aceitar o Quinto Concílio, ou seja, Constantinopla, 553), e exorta-o a convocar um Concílio e a provar a sua ortodoxia. Mas a carta do impetuoso Celta, que não conseguiu compreender a importância do problema teológico envolvido nos “Três Capítulos”, parece não ter perturbado minimamente a sua relação com a Santa Sé, e seria errado supor que Colombo se considerasse independente da autoridade do Papa. Durante o pontificado de Bonifácio houve muita angústia em Roma, devido à fome, à peste e às inundações. O pontífice morreu na aposentadoria monástica (tinha convertido sua própria casa em mosteiro) e foi enterrado no pórtico de São Pedro. Seus restos mortais foram removidos três vezes no século décimo ou décimo primeiro, no encerramento do décimo terceiro sob Bonifácio VIII, e para o novo São Pedro em 21 de outubro de 1603. Para a inscrição anterior na sua tumba ver Duchesne; para a posterior, Groisar, “Analecta Romana”, I, 193. Bonifácio IV é comemorado como santo no Martirológio Romano em 25 de Maio.
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Citação daAPA. Oestereich, T. (1907). Papa São Bonifácio IV. Em A Enciclopédia Católica. New York: Companhia Robert Appleton. http://www.newadvent.org/cathen/02660c.htm
Citação MLA. Oestereich, Thomas. “Papa St. Boniface IV.” The Catholic Encyclopedia. Vol. 2. New York: Companhia Robert Appleton, 1907. <http://www.newadvent.org/cathen/02660c.htm>.
Transcription. Este artigo foi transcrito para o Novo Advento por WGKofron. Em memória do Pe. John Hilkert, Akron, Ohio Fidelis servus et prudens, quem constitui Dominus super familiam suam.
Aprovação eclesiástica. Nihil Obstat. 1907. Remy Lafort, S.T.D., Censor. Imprimatur. +John M. Farley, Arcebispo de Nova Iorque.
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